- Có nhiều cách hiểu về hai câu thơ “Sông không hiểu nổi mình/ Sóng tìm ra tận bể”, thí sinh có thể lựa chọn một trong các cách sau đây:
+ Cách hiểu thứ nhất:
Nếu hiểu “sông” là một chủ ngữ, chủ thể cảm nhận thì hai câu thơ mang dáng dấp của một câu ghép chính phụ (nếu “sông” không hiểu nổi “sóng” thì “sóng” sẽ tìm ra tận bể” để tìm kiếm một sự đồng điệu, tri âm thật lớn lao nơi biển lớn). Cách hiểu này cho thấy sự vận động của hình tượng thơ thể hiện một khao khát mãnh liệt của hình tượng “sóng” - khao khát sự đồng điệu, tri âm lớn lao nhất giữa ào ạt đại dương, giữa mênh mông biển lớn.
Người phụ nữ dù có khao khát bến bờ bình yên nhưng họ cũng rất cứng cỏi, bản lĩnh. Họ có thể sẵn sàng phá bỏ những bến bờ quen thuộc - thiếu vắng sự đồng điệu, tri âm - để tìm đến những bến bờ lớn lao hơn. Họ rất chủ động, rất kiêu hãnh, rất mạnh mẽ, đầy bản lĩnh mà cội nguồn là niềm khao khát mãnh liệt có được sự tri âm, đồng điệu lớn lao trong tình yêu.
+ Cách hiểu thứ hai:
“Sông” là trạng ngữ chỉ địa điểm, “sóng” không hiểu nổi mình vì thế “sóng” tìm ra tận “bể” để được thỏa thuê vẫy vùng giữa mênh mông đại dương. Trong “sông”, “sóng” không được là mình, bởi thế nên “sóng” phải tìm đến không gian lớn lao hơn, mạnh mẽ hơn, phóng khoáng hơn để thỏa thuê vẫy vùng giữa đại dương, để được sống thực với trái tim mình, với những khát khao cháy bỏng, nồng nàn của mình.
Nếu những giới hạn chật hẹp của hai bên bờ sông làm bức bối những con sóng thì những giới hạn, ràng buộc trong tình yêu cũng khiến người phụ nữ không được sống thật là mình. Tình yêu không thực sự là tình yêu mà chỉ là những giao kèo, đổi chác.
- Dù hiểu theo cách nào, thí sinh cũng cần thấy được điểm chung của hai cách hiểu chính là vẻ đẹp của người phụ nữ khi soi mình vào “sóng”: luôn khao khát những tình yêu lớn lao và phóng khoáng, để ở đấy họ có thể sống thực với mình, với những rung động, khao khát, đam mê của mình.